"Baby, take off your dress
Yes,yes,yes
You can leave your hat on
You can leave your hat on…"
Cлавный припев к саудтреку «Девять с половиной недель» сопровождает твои мысли накануне встречи, вызывающей слабость в коленках. «Крошка, сними свое платье, о да, да,да! Но оставь свою шляпу, оставь свою шляпу!»- действительно, Афродите не обязательно носить одежду, ведь ее идеальность чистый холст для миллионов импровизаций. Неповторимый образ героини фильма в исполнении Шерон Стоун вот уже двадцать пять лет сводит с ума мужчин и вызывает зависть женщин, которые примеряют его на себя, как платье. Только платье на очередной претендентке выглядит изрядно поношенным, широковато в талии, узковато в бедрах… Словом не Ваш фасон, мадемуазель! Хотя бы потому что его примеряли все кому не лень. Прежде чем Вы поспешите в примерочную с новым, скажу, что у такой незаурядной девушки, есть кое-что получше шаблонных прет-а-порте. Что же это? Желание стать идеальной женщиной вдохновляет на любые эксперименты, но для начала неплохо разобраться какова идеальная женщина в представлении мужчины.
Всем большим девочкам давно известно: идеал в реальном мире вещь недосягаемая. Однако сие не означает что к нему не нужно стремится. Сразу же возникает вполне логический вопрос: стремится к чему? Какой видится мужчине женщина его мечты? Во-первых красивой. Согласна, банально, но встречают по одежке, особенно те, кто любит глазами. Представления о женской красоте настолько расхожи, что самый замечательный типаж северных стран может выглядеть весьма бледным в глазах восточного мужчины, неравнодушного к пышным формам, огненным карим глазам, и Ниагаре шелковых волос цвета вороного крыла. Образ желанной женщины в его воображении рисует портрет Шахерезады из «Тысячи одной ночи», пришедшей из детских сказок, чтобы осчастливить своего принца. От европейки, подходящей на эту роль, не стоит ждать безропотной покорности, свойственной женщинам арабских стран.
Девушки, обитающие в племенах региона пустыни Сахара, стремятся набрать как можно больше веса. Тучная фигура ассоциируется у местных мужчин с сильной женщиной, способной выносить и родить много детей. Худая невеста имеет мало шансов заполучить завидного жениха, став жертвой столь практичного понимания красоты, основанного на необходимости выжить и продолжить род среди жгучих песков и засухи. Каждый народ Сахары и Африки в целом имеет свои предпочтения. Например, своеобразным фетишем культа дородной красавицы в племени Туарегов является наличие двенадцати жировых складок на животе. Помимо точного количества почитание данного атрибута роднит это африканское племя с индусами, культивирующими формы тела, пышущие здоровьем. Помимо жировых складок туарегская красавица должна иметь две свисающие складки на боках и широкое, лоснящееся лицо. Поскольку красота требует жертв, местных девушек помещают в палатки, обеспечивают им полную неподвижность, и постоянно поят верблюжьим молоком.
Карамаджонги, живущие в Уганде и пограничных с Кенией областях почитают смелых девушек, решившихся на традиционный в их племени ритуал: кожу прокалывают крючком, вытягивают вверх и подрезают по кругу. Заживающая рана образовывает характерные пупырышки-наросты, наделяющие их обладательницу способностью отгонять злых духов от домашнего очага. Если девушка отважится подвергнуть себя болезненной процедуре нанесения специфической татуировки на лицо – у нее не будет отбоя от лучших мужчин племени.
Индейцы джунглей Амазонки, превозносят девушек с узким длинным лицом, круглое лицо ,как ни странно, считается здесь чуть ли не признаком уродства. Маленькие индианки также вынуждены терпеть малоприятные процедуры для того чтобы в будущем выгодно устроить свою судьбу. С раннего детства девочкам сдавливают лицо деревянными брусками. Нравы в Анголе в своей экстравагантности пошли еще дальше: здесь никому не сдавливают лица брусками, но если вы женщина, Вам непременно выбьют передние зубы, искренне полагая, что помогают достичь совершенства. Данное действие является особым ритуалом, проведение которого чаще всего доверяют дяде девушки по материнской линии. Жители острова Борнео (Малайзия) в стремлении достичь эталона красоты с малых лет оттягивают мочки ушей с помощью маленьких бронзовых гирек. По мере взросления их вес постепенно увеличивается до трех килограммов. Местная красавица – девушка с двадцатисантиметровыми ушами и милой улыбкой.
Современность может продолжить перечень подобных примеров, способных повергнуть в шок статую Венеры Милосской. Ее утонченное, осмысленное лицо, гармоничные линии тела, плавные линии груди, округлые бедра- идеал античной красоты, который не перенес бы столь жестокое надругательство над совершенством.
Греция в те времена была безнадежно больна единством прекрасной души и тела, впоследствии заразив этой одержимостью древний Рим. Первым одержимым, вдохновенно принявшимся ваять обнаженное женское тело был легендарный греческий скульптор Пракситель. Его Афродита Книдская пережила все бури истории и до сих пор является предметом честолюбивых стремлений поклонников формата 90-60-90 (при росте 164 сантиметра). Учителя античных греков, древние египтяне, в своем понимании истинной женской красоты делали акцент на оливковую кожу, изящное лицо, и огромные миндалевидные глаза, очерченные специальным контуром. Для выразительности и блеска в них закапывали сок растения «красавка» сонная одурь.
Ни греки, ни египтяне не догадывались о том что через каких-нибудь две тысячи лет в эпоху средневековья церковь объявит красоту греховной. Зная радикальность ее служителей женщины носили платья полностью скрывающие фигуру и брили брови, что расценивалось как особый знак покорности мужу. В эти суровые времена тоже сложился некий стандарт красоты. Красивой считалась не худая и не полная женщина небольшого роста с небольшой грудью, ступнями и кистями рук. Такой образ неоднократно был воспет трубадурами в ореоле непоколебимой веры в Господа и беспрекословного подчинения фатуму. Средневековое dum fata sinunt (Пока судьба позволяет) в лучшем случае вызывает ироничную улыбку на лицах наших современниц-архитекторов собственных судеб.
Бесшабашное возрождение сорвало маску чопорности с кающегося на коленях общества и объявило праздник позабытой античной красоты и гармонии. Каждая деталь картин и статуй подчеркивала плавность изгибов тела, художники, скульпторы, архитекторы и поэты превозносили человека как шедевр творения господнего. Венера Милосская вернулась на место, чтобы уступить его вычурности кукольной красоты барокко. Идеал красоты действительно напоминал куклу: слишком тонкая талия, маленькая головка на тонкой шее, покатые плечи и маленькая грудь. Дамы затянув корсеты, одели юбки на кринолинах, визуально расширяющие линию бедер. Стремясь достигнуть благородной бледности девушки систематически морили себя голодом, совсем как современные модели. Не желающие себя истязать прибегали к помощи белил. Белила дополнялись пудрой, которая сплошь и рядом наносилась на одежду и немытое тело (гигиена в те времена считалась греховной). Перед тем как надеть роскошное платье девица должна была не забыть вычесать из волос всех насекомых, дабы не омрачить искусственную красоту излишним натурализмом. Страдая от неприятных физических ощущений и абсурдных догматов церкви девушка шла на эти жертвы, поскольку нарушение устоев общества сулило лишение мужских симпатий.
Японцы всегда опережали других в жертвенности во имя красоты. Так как японская культура провозглашала единство физической и духовной красоты, юные японки учились изящным искусствам, музыке, постигали тонкости эстетики, и умения вести беседу. Кроме всего прочего девушка была обязана уметь красиво носить кимоно и плавно двигаться. Женщина, получившая подобное образование как никто другой чувствовала собеседника, особенно, если это был мужчина. Предугадывая желания, девушка пленяла сердце очередного поклонника, недоумевающего «Как она это делает?».
Особая ритуальность японских традиций заставляла девушек с раннего утра наносить толстый слой белил на тело и грудь. Затем сооружалась прическа в несколько ярусов, поддерживаемая специальными палочками.
Когда дама отходила ко сну для сохранения прически использовалась подушечка, которую подкладывали под шею. Волосы на лбу сбривались, край волос обводился тушью. Такая форма образовывала удлиненный овал. Брови также сбривались начисто и вместо них, чуть выше, рисовали новые, слегка меняя угол. Рот японской красавицы должен быть маленьким, как и нос. Замужние женщины покрывали зубы черным лаком, так как показывать их белизну считалось неприличным. Даже в наше время смеющаяся китаянка или японка стыдливо прикрывает рот ладошкой. Современная Япония отошла от этих стереотипов, отдавая дань молодежному авангарду.
Мэрэлин Монро, Марлен Дитрих, Джейн Фонда, Бриджит Бардо – лица нового времени, обладающие яркой индивидуальностью, озаряющей красоту изнутри. Казалось бы окружающий мир перешел на новую ступень эстэтического восприятия красоты, стремясь наполнить ее внутренним содержанием, но в начале семидесятых годов появилась Твигги, и внесла некоторые поправки в образ прекрасного.
Шестнадцатилетняя девочка подросток ворвалась со своей худобой и мальчишескими формами в мир модельного бизнеса. Если б не она, мир никогда бы не знал экзотики унисекса. Новый стиль одежды, характерный для Твигги, революционно низлагал елегантность вечерних туалетов, провозглашая демократию шерт, коротких жакетов, мини-юбок с пестрыми гольфами и «мальчуковыми» ботинками на низком каблуке. Новая мода стирала грань между гендерными различиями, даруя женщине свободу самовыражения. Тысячи почитательниц модели от школьниц до серьезных деловых дам изруряли себя диетами и с фанатизмом выискивали в магазинах очередную новинку, демонстрируемую Твигги на подиуме. Возможно Лесли Хорнби так и осталась бы неизвестной, если б в ее судьбу не вмешался случай.
Однажды парикмахер по имени Леонардо заметил Твигги, и пригласил ее позировать для рекламы ее салона. Фотосессию оценили как выдающуюся, и предложения посыпались словно из рога изобилия. Через каких-то десять , одиннадцать месяцев, газета «Дейли Експресс» объявила ее лицом 1966-го года. Новое лицо года вдохновляло дизайнеров модной одежды на создание мини платьев в стиле «колокольчик» и «бэби» в которые Твигги регулярно облачалась выходя на подиум. Ее обожали гениальные фотографы того времени: Хельмут Ньютон и Сесил Битон. Модные журналы США, Великобритании и Франции соперничали между собой за право напечатать фото Твигги на обложке. Очередные гастроли изменили ее творческую жизнь, благодаря неожиданному знакомству с кинорежиссером Кеном Расселом. Девушка увлеклась танцами, вокалом и актерским мастерством, которое положило начало ее новой карьеры в кино. Кино карьера до сегодняшнего дня остается успешным направлением деятельности этой инициативной и предприимчивой женщины, успевающей везде и повсюду.
Красота, сама по себе, не имеет определяющего значения для возникновения серьезных и глубоких чувств. Данные недавних социологических исследований говорят о том же: внешние данные составляют только 25 процентов рейтинга мужских предпочтений, на втором месте темперамент (20). Первые места занимают ум, собственная позиция, личное обаяние – компоненты образовывающие удивительный сплав сексапильности. Все вышеназванное как раз то что привлекает в женщине по-настоящему. Мужчины, разных стран и эпох, известные истории как личности с большой буквы, выбирали женщин, обладающих естественным магнетизмом.
Спартак нашел свою Валерию, генерал Нэльсон леди Гамильтон, Сулейман Роксолану, Верди Джузеппину, Петрарка-Лауру, Ренуар Алину Шарло, Экзюпери Консуэло, Булгаков Татьяну Лаппу, Феллини Джульетту Мазину, Штраус Ольгу Смирницкую, Блок Любовь Дельмас. Существует еще много имен известных пар, где достойный мужчина обретал не менее достойную женщину. Такая женщина была по истине непосредственной и обладала естественным магнетизмом, не зависимо от того была ли она красива или нет. Если хотите, светилась изнутри. Она умела слушать, читать по глазам, очаровывать грациозностью движений и бархатом голоса. Кроме того имела собственные убеждения и была по-настоящему увлечена вещами, которые занимали ее внутренний мир, будь то оригами, драматургия, игра на скрипке, или теория чисел. При всем вышесказанном она сохраняла свою индивидуальность и не примеряла на себя платья чужих личин. Думаю, тебе стоит поступить так же, чтобы обрести свободу от собственных комплексов и стать идеальной для мужчины, который достоин твоей благосклонности.
|